我的奋斗读后感
时间:2016/11/22 16:33 分类：读后感
我的奋斗读后感（一）
最近我利用一些时间读完了希特勒的《我的奋斗》，收获还是很多的，有人称它是“当代蛊惑人心之杰作”，也有人说是“20世纪灭绝人性的罪行录”。但无论怎样争议，这中间所透射出的“超强意志力和奋斗精神”是我们无法回避与否认的。无论是好是坏，历史总能留有它值得借鉴与启示的地方。
说到"奋斗"，以我的观念，它应该是一种在独特的价值观引领下，朝着确定的外部目标努力的一种行为。而这种价值观是由人生观念，善恶标准，信念、坚韧、承受力以及牺牲等元素构成的。价值观的存在就是持续行动的动力。简单来说，奋斗=目标+价值观+行动。如果把奋斗比喻成一辆火车开往终点站的过程，目标就是终点站，行动就是火车，而价值观，就是给火车提供动力的燃料了。而希特勒的奋斗史更是值得大家去探讨的。
读完全书，我觉得希特勒是一个性格非常饱满的人，他的一生只能用传奇来形容。希特勒是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登到纳粹德国总理的宝座；希特勒是一个勇敢无畏的士兵，他在“一战”中两次负伤并且荣获很少授予普通士兵的一级铁十字勋章；希特勒是一个冒险家，他孤注一掷发动慕尼黑啤酒馆政变；希特勒是一个天才的演说家，靠两片嘴唇煽动起在“一战”后受到不公正待遇的德国人民心中复仇的火焰；希特勒是一个机会主义者，在洞悉英法绥靖主义倾向之后武装占领莱茵兰；希特勒是一个素食主义者，为了保护动物，他甚至颁布了法令要求人道地杀死龙虾；希特勒是战争魔王，他给欧洲古老的反犹传统画上了惊叹号；希特勒是个在军事上过分自信的失败者，两条战线将他的帝国带入了坟墓。他发动第二次世界大战，让人类文明遭受重创……
《我的奋斗》的第一部是希特勒1924年在狱中写成的，出狱后完成第二部，问世于1925年。该书日后就成了第三帝国的蓝图。后来，“啤酒馆政变”、九个月的刑期和《我的奋斗》也就成为希特勒的政治生涯的资本。希特勒利用狱中的时间口述他的政治与精神宣言《我的奋斗》，也成为后面自己与一批人奋斗路上的方向。每个人的内心，都有一个工厂，用来生产奋斗路上信心的力量，而生产这种力量的根本元素，却是你价值观中，对于生命意义上的使命与信念的思考。
希特勒在《我的奋斗》里指出，第三帝国将实施“领袖统治原则”，即实行独裁统治。在这个国家里要确立元首—希特勒本人的绝对独裁权力，在元首周围是一批承上启下的较为次要的领袖人物。希特勒认为，这个“新式国家要以人种为基础”，而最优人种就是亚利安人。希特勒在《我的奋斗》里狂热地鼓吹纳粹党的种族优越论。他写道：“我们今天所看到的一切人类文化，一切艺术、科学和技术的成果，几乎完全是亚利安人创造。这一事实本身证明下述推论不是没有根据的：只有亚利安人才是一切高级人类的创始者，因此是我们所谓的？人？这个名称的典型代表。他是人类的普罗米修斯。从他的光芒四射的额头，永远飞迸出神圣的天才的火星，永远燃点着知识的火焰，照亮了默默的神秘的黑夜，推动人类走上征服地球上其他生物的道路。”
我的奋斗读后感（二）
看完了希特勒的《我的奋斗》，我最大的感触人不能太以自己为中心，太自我的话，我就会失去了重力。漂浮在些太虚无的飘渺的幻想中……以前在我脑海里希特勒是一个残暴的独裁专制主义者，脑海里全是不好的一面。读了《我的奋斗》才更了解他……
希特勒可以说是一个纯粹的民族主义者，他推崇民族的纯化。在这个方面，他十分欣赏犹太人。犹太人在失去国家后的几千年，一直保持着种族的纯化，而且他们通过教育、财产继承一直在低调的维持着他们独有的生活方式。
犹太人在欧洲没有独立的生存空间，他们生活在各个民族之间，所以他们为了生活，就为各个民族服务，而与此同时也在摄取着各个民族的资源。
希特勒认为犹太人之所以能有如此高的成就，很大一点上是犹太人对自身种族的纯化。所以希特勒推崇日耳曼民族的纯化、排斥其他民族，主张在欧洲大陆扩张日耳曼民族的居住领土。殖民道路被希特勒认为是堕落的，太多的殖民地掺杂着当地的人种，损坏了殖民者民族的先进性。他甚至主张可以和英国妥协，不干扰英国的殖民政策，作为交易，英国同意德国在欧洲大陆的扩张。这也许可以解释他之后对欧洲大陆其他国家的侵略。
我的奋斗读后感（三）
一位在第二次世界大战中扮演着举足轻重的希特勒，在纳粹党崩溃後接受着外界的批评，其书我的奋斗更是被喻为一本罪名昭彰的一本书。看过名人的批判我不以致评，每个人的观点、及他的环境所适就出来的观念都不一致，你无法说他是错是对，即时是希特勒死已多年我们仍不可轻易盖棺论定。因为时势这大环境日新月异。就以英国洛克为例，洛克是近代民主思想的发轫者，但近来也常遭批评与修正，这正说明了人的思想在不断的演进。其实你只翻开有关二次大战或民主的书你会发现对於希特勒评价都是负面却未谈及他的身分被景。人说：没有问题青少年只有青少年问题，正是如此希特勒走上仇恨偏激这条路，更让情绪统治了他一生，进而在政治的舞台上演了最富戏剧性的一生。
希特勒从没有到成为一位具有权威的其中的甘苦只有走过的人才了解。这过程不乏政手段：种族优越论，屠杀犹太人，各种心狠手辣都出现了。会有这些手段全是为了「权」。权力是多令人着迷的玩意儿，令人不择手段为了得到它这就是政治。
希特勒其半生为自已的政权及野心赔上了他的生命和遗臭万年的美名。真的值得吗？(m.lizhi.com)
我认为战争是不可避免并且是无法避免的。竞争是人类的本性，使人与生俱来的，没有人可以逃脱。竞争上升到一定的程度就会演化成战争。社会发展的不均衡性导致了不同生活水平的人群的心理上的不平衡。这种不平衡就是战争的根源。因为这根源永远无法被彻底消除，所以和平永远只能是一句空话。和平的现状是暂时的，战争才是永恒的。人类社会就是在不停的战争与和平的循环中不断的前进。
再说，一个国家，如果它的经济发展到一定的程度——现有的国土无法满足自己的经济发展需要了，那么国家就会显露出具有人类本性的一面——要发展，就要对外扩张。对外扩张，就要战争。所以，一个国家，如果没有好战尚武的精神，就不可能有太大的发展空间，就必然要被那些有更加由于的思想的民族所灭。弱肉强食是自然的规律，简单而残酷。
我国不是没有尚武的传统。《孙子兵法》，是我国古代人民智慧的结晶。而现在，我国的正当不仅看不到我国所处形势的险恶，反而一味的向人民灌输“中国强大论”“维护和平”的思想，这就是中华民族无法奋起的原因所在。
军国主义思想固然有其局限性，但它却可以——而且唯有它才可以最大限度的调动起人民的爱国热情，使人民为了自己民族的存亡而奋不顾身的付出，这才是民族的凝聚力！
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