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《我用一生去寻找:潘石屹的人生哲学》读后感

时间:2016/7/22 14:32 分类:读后感

  《我用一生去寻找:潘石屹的人生哲学》读后感(一)

  翻翻这本书,你能闻到一缕缕青草的香气,看到一片片柔软的葱绿,听到一阵阵轻微的窸窣,那不是绸缎和耳鬓斯磨的声音,而是微风吹过草叶的声音。这本书里的每行字,都像是一片片草叶;每片草叶,又都像作者絮语时轻轻卷动的舌头。不同的是,草的话是说给风听的,潘石屹的话是说给我们听的:

  “当别人告诉这位智者我整天在网上写博客,我的博客有许多人看时,他提醒我,要有仁慈的舌头,千万不要在人心中播下不和的种子。”

  我想,草叶的舌头应该是仁慈的,就像美国大诗人惠特曼的舌头一样。但潘石屹写的并不是《草叶集》,而是沿着草叶深入到根部,写了一本通俗版的人生哲学,我很想将之称为“草根哲学”。这个哲学平易得就像你每天早餐喝的那杯牛奶。

  ——要有根。这似乎是潘氏“草根哲学”的第一章。什么是人生的“根”? 潘石屹告诉我们,人生的根就是“爱”与“自信”。恨也是一种根,“仇恨入心要发芽”,那还不生根?但从恨的根上会开出恶之花,“以恶对恶,增值的还是恶”,被恶霸占的人生,就像是被毒蛇缠身的兔子,能有什么指望?所以潘石屹说:“我永远相信爱的力量,而相信就是力量。”而有爱的人就有自信,自信的人才会诚实,诚实的人才能成功。所以,在潘石屹看来,爱是人生的第一只桶,自信是人生的第一桶金:

  “经常有人问我第一桶金怎么来的,从哪里得到的,有多少。其实每次别人问我这个问题时,我都想说,人的第一桶金是自信。即使你没钱也不要怕,自信就是你的资本。”

  我可以为他这段话背书,他当年被海南万通派到北京开发新项目,只带了几万块钱,但肯定在行李箱里放了很多自信进京。如果我没有记错,他最早住的是南兵马司招待所,那地方我也住过,干净,但很简陋。几年后,阜成门的万通广场落成,它当时是万通系最大也是唯一一家发行法人股的地产项目。

  ——要平凡。平凡,低调,简单……这些词都可以用来定性被你看到,或被你踩在脚底下的小草。不过,当你走进一片丰美的草地时,你就忍不住想躺下来,读几页书,或者无所事事地晒晒太阳,这是说,平凡的东西让人亲近。潘石屹所推崇的平凡,包括必要的“迟钝”,甚至“缓慢”,特别是“简单”:

  “从历史的角度来看,一个民族向上的时候,它总是简单和大气为重要的风格;凡是这个民族衰败之时,从建筑、家居、服装、装饰到语言表现出来的都是繁杂和多余。能把简单作为自己的世界观,成为自己做事情的指导思想,是走向成功的一个要素。你会在简单中获得成功。”

  潘石屹特别看重谈话和人际交往中的“平凡”。最平凡最受人欢迎的交谈者是“倾听者”:“大多数情况下,当一个好的听众,欣赏别人的表现,就是建立人际关系的第一个好办法。”最糟糕的想法,就是“今天要用语言征服那个人。”结果是针锋相对,面红耳赤。“你看有些人,瞪着眼睛看你说话,你以为他听进去了,他没有,他在找你说话的间歇来插言,来抢话。他是一个全神贯注寻找发言机会的人,就像一个蹲在路边虎视眈眈准备拦路抢劫的强盗一样。”读到这儿,对照一下我自己,只能叹口气,看来,世界上最不平凡的事,就是甘于平凡呵。

  ——要合群。在潘石屹看来,生命是一个共同体,就像草一样,一根草活不了,草连成片,才成气候。但他这样说,并不是要搞生命共产主义,他不反对“个性”,也不反对“自我”,他反对的是过分的“自我”。他把“自我”比作盐,没有它,没有人生的美味,多了,就破坏了美味。既要自我,又要群体,怎么办?磋商。自我通过磋商达成与别的自我的合作,所以他认为,“人人参与的磋商才具有普世价值”。杜甫有诗云:“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开”。独树一帜的繁枝容易凋落,细细磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。

  ——要无为。世界最无为的生命大概就是草了。它不追求什么,也不拒绝什么,不逃避什么,也不挽留什么。起伏随风吹,荣枯顺岁时。作为企业领导人,潘石屹认为,公司做得越大,越要无为而治理。无为而治,其实是顺势而为,“我们好像水上的小舟,依托流水的力量前行。我们要尊重它,感应到它,顺应它。如果你以为你有一点权力,可以无所顾忌,搞乱生活,是一定会受到惩罚的。”禹作敏、牟其中等人如果能早一点悟出这个道理,下场肯定要好得多。

  关于潘石屹这本书,作为我本人曹培皙当然还有许多话可说,比如要顽强,要敬畏之类,不过,如果一定要我对它提出一点批评意见,我最想说的是,潘石屹的哲学是一个有明确人生目标的人的哲学,不是一个活在当下的人的哲学,后一种人欣赏的不是地上的小草,而是空中的微风和天上的白云。


《我用一生去寻找:潘石屹的人生哲学》读后感(二)

  我一直不知道在寻找什么,以及最想寻找的是什么。因为没有寻找到,所以不能确切地描述。这几天我读了潘石屹的《我用一生去寻找》,从他们身上窥探人生的精彩,学习成功人的经验,领略他们观看世界的视角及眼光。希望能够寻找到一种力量,寻找到一种智慧的指引,引领着我前进。

  翻翻这本书,似乎闻到一缕缕青草的香气,看到一片片柔软的葱绿。这本书里字里行间,像一颗颗雨露润泽你的心田。像一片片叶草绿了你的眼睛;每片叶草,又都像作者絮语时轻轻卷动的舌头。不同的是,草的话是说给风听的,潘石屹的话是说给我们听的。该书以全新的视角、全新的内容,最系统、最全面地理清了潘石屹的人生哲学。书中全面展现了作者对人生、成功、工作、理想、嗟商、和谐、世界观等方面的思考和体悟,并回顾了其自身的思想及生活经历。

  如书中所描述:工作时要进入一种精神状态,应该是平静的、忘我的,在外人看来有点孤独的,但自己内心是喜悦的。工作就不光是赚钱养家糊口的手段,工作的过程也会成为一种精神的享受,工作的成果就会成为富有创造性的作品。有了理想,我们才能安于有缺陷的现实生活,理想和成功是一种积极、向上、乐观、有益的状态。小的时候常爱幻想,希望自己成为一个成功的人,有着自己的理想。长大了,理想反而遥远了。安逸的生活似乎让我忘了儿时的追求。看了潘石屹写的 “生活的理想,就是为了理想而生活。”我有些自行惭愧。为了理想的生活,我应该重新审视自己的人生观、价值观,树立起人生的目标,一步一步逐次去做,从自己的日常生活开始。在潘石屹的生活中有过人际关系的困扰,有过物质与精神的困扰,他用一生寻找源于心中的爱,宁静与平衡,毕竟世界太纷扰。生活在人际关系的困扰中,其实只要你善良,自信,真诚,一切都会释然,正如潘石屹所讲“无耻之徒终究会陷入自己设计的桎楛中,心灵纯洁,行为端正的人总能得到大家的帮助,走进快乐和自由的王国,正如孔子所说:”君子坦荡荡,小人常戚戚。”谈话和人际交往中最平凡最受人欢迎的交谈者是“倾听者”:“当一个好的听众,欣赏别人的表现,就是建立人际关系的第一个好办法。”磋商,自我通过磋商达成与别的自我的合作,所以他认为,“人人参与的磋商才具有普世价值”。杜甫有诗云:“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开”。独树一帜的繁枝容易凋落,细细磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。他们认为人们的需求是复杂的,但人们真正需求的是爱;他们认为人们的交流是需要技巧,需要“演讲与口才”的,其实真正有效的是诚实;知识不再是自上而下地传递,而是以网络的形式分布在我们周围。现在人人都平等地站在知识面前,每个人都可以方便地获取知识而具备独特的才能,一个神奇的新世界正在我们四周形成。他们认为利益是此消彼长的,其实是互利互惠的。在潘石屹看来,生命是一个共同体,就像草一样,一根草活不了,草连成片,才成气候。可想而知团体的力量是不容忽视的,只有团结一心,才能做出更大的贡献。

  世界最无为的生命大概就是草了。它不追求什么,也不拒绝什么,不逃避什么,也不挽留什么。起伏随风吹,荣枯顺岁时。作为企业领导人,潘石屹认为,公司做得越大,越要无为而治理。无为而治,其实是顺势而为,“我们好像水上的小舟,依托流水的力量前行。我们要尊重它,感应到它,顺应它。

  书中还有一句话让我记忆犹新,是潘石屹引用花木兰父亲鼓励花木兰的一句话,这句话是这样说的“树上开的花,每一朵都是独特的,你可能是最晚开的那一朵,可是一定是最漂亮的。”这句话让我重新认识了坚持自信的重要性。我觉得自信对于一个人,特别是年轻人是非常有用的。自信不是骄傲自大,而是一种精神状态,是一种积极向上,对他人大度、和善的处事态度。自信的人敢说真话,不怕暴露自己的个性。用真实真诚的心与人交往更容易获得别人的信任。把自信展现出来并不是要张扬个性或刻意去设计个性。无论你是那种花,也无论你是早开还是晚开,只要对自己有信心,脚踏实地的做事,诚诚恳恳地做人,总有一天会有人欣赏你独特的美。

  潘石屹有浓厚的文人气质和艺术品位,但我更欣赏他的为人与见地。他用富有哲理的简短的话触动了我感觉的神经,其实我们每一个人都在用一生去寻找……


《我用一生去寻找:潘石屹的人生哲学》读后感(三)

  关于工作

  工作时要进入一种精神状态,应该是平静的、忘我的,在外人看来有点孤独的,但自己内心是喜悦的一每一次工作就是一次祈祷。

  关于理想

  有了理想,我们才能安于有缺陷的现实生活,因为现实生活中的缺陷,正是理想者的工作要点。

  关于新世界

  知识不再是自上而下地传递,而是以网络的形式分布在我们周围。现在人人都平等地站在知识面前,每个人都可以方便地获取知识而具备独特的才能,我感到一个神奇的新世界正在我们四周形成。

  关于磋商

  磋商可以消除隔阂与争斗,(m.lizhi.com)唯有磋商能带给人类幸福的未来。几乎所有照顾到大多数人类幸福的公约,都是磋商的结果;所有成为全人类共识的真理,具有普世价值的真理,也都是磋商的结果。参与磋商的人越多,所达成的公约越具有普世价值。

  关于和谐

  他们认为人们的需求是复杂的,但人们真正需求的是爱;他们认为人们的交流是需要技巧,需要“演讲与口才”的,其实真正有效的是诚实;他们认为利益是此消彼长的,其实是互利互惠的。归根到底,和平时期的社会主流是被磋商的原理所支配走向和谐。

  虽说榜样的力量是无穷的,但在本书中,潘石屹并未以成功者自居,毫无说教之态。他从自己的现实经验说起,如何获得人际关系,如何保持工作激情,如何通过磋商达成合作,如何办好企业,处处充满真知灼见。在全部坦诚了自己的成功经验之后,潘石屹延续务实的理想主义者的思考逻辑,放眼未来,对渐呈趋势的“未来新世界”作出了不同凡响的描述。他也反思自己的成功以及成功之后的迷茫,寻找一条从物质到精神的解放之路。

  这本书不仅仅为创业者提供了成功的方法,也为成功者走向觉悟,为实现了物质富裕之后更进一步完满人生提供了宝贵的引导。

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